随看随想
这篇文章原题《人间野语：这个世界可爱吗》，这里录其副题。据先生的学生、“文存”编者赵越胜说，这是周辅成先生的未刊稿。周先生晚年，反思国事，以世界、爱为论域，主张人心的真和善，主张学习艺术家“再造自然”以慰藉苦海人生；是知世之言，是悟道之言，是自省之言，是渡人之言。
周辅成先生（1911—2009）是我国著名的西方哲学和伦理学学者，力倡人道主义，学术成就卓著，有“燃灯者”之誉。因为时代，也因为个人原因，周辅成先生一度声名不彰；离世时，供职的北大竟无人出席。
赵越胜曾这样评述周辅成先生：“邦有道，先生闻鸡起舞；邦无道，先生鹤衣散影。”（任余）
这个世界可爱吗？你真的爱过它吗？
有人会回答说，你这样的问题，提得太早，生活还未完，怎知将来如何？也有人回答说，你这样的问题提得太傻，你来到这世界，并无自由，你怎能说它一定可爱或不可爱？它好，你固然该爱它，它不好，你也得爱它，才能相安。否则是自找烦恼。
人在健康的时候，血气方刚的时候，壮志凌云的时候，往往只想到当前的环境，当前的社会，而且每每以为这社会环境就是整个世界本身，或全部的缩影。于是在大餐馆吃一顿丰盛午餐，或参加了所谓国宴，便觉得世界可爱极了。但是，当他每逢看到上司对自己施的脸色难看，或者见一笔钱到不了手，一个职称得不到自己头上，或者自以为被打倒的对手又站了起来，因此，便不免又恨这人，恨那人，恨老天爷，又痛骂这个世界太坏了。
大约，这也要怪人类太软弱，还不够坚强。在投入这个世界以后，他很聪明地容易发现别人的缺点，但也很容易愚蠢地自己犯别人的错误。结果，不免互相责备，互相误解，有时甚至已把敌人打翻在地，还不甘心，一定要踏上双脚，让对方永不得翻身，然后才能把心放下来。这也未免太费心机了。细细想来，这种人的内心，也不免是心惊胆战的，十分不安宁的，他也未必比受害者的内心更多有安宁。人到这个世界，本来是要求生活过得好，过得快乐的，实际上，也是做得到的。你看，树上的鸟，池里的鱼，不是自由飞翔，自由戏游吗？但人，一当遭逢人与人间的互相误解与责备，甚至相互斗争之后，这个世界，对于“万物之灵”的人来说，便成为苦海了。
当然，人生活在这个“苦海”世界的时候，也不一直是苦的。为了“光荣”，为了“乌纱帽”，为了“赵公爷”，都可带来一时之乐。但是，时移事迁，人的要求，也愈来愈高，愈来愈难满足，更大的苦就来了，有时，一时之乐，反是一生之苦。大约，有艺术家胸怀的人，他们确实能真正欣赏这个世界、能脱离苦海，不但如此，他们还能把这个世界用各种多类表现出来，让人们也来同他们一起看看本来的“自然”、本来的世界。“自然的世界”真是何等美好，让人留恋！但是，无论是艺术家也好、一般人民也好，在艺术中、文学中得来的快乐，也仍是暂时的。人的生活，究竟不能终日从文艺中得到完全解决。静观自得的境界，虽然并不是自己欺骗自己，但人类所寄居的这个世界，却不能让我们长久静观自得。人类只能把文艺境界，在闲暇的时候，看做理想的境界，暂时寄哀思。
我们很多人都希望能如陶渊明的晚期生活，但是，实际却很难做到。即使做到，也未必全合理想。所以，人在苦海中回首的时候，每每只能暂时以陶诗慰藉愁肠，暂时得沉醉。文艺能起这种作用，当然也是了不起的作用。否则，只看见电器化办公室，只见电器化的家庭布置，以及匆来匆往的客人，也只不过使人的生活变为电器化而已……
人本是能懂得自然的，也因而懂得真正的这个世界的。有的人，本身就是自然，无往而不与自然相适，天才与一般平民就是如此，就能如此，他们是快乐的人，幸运的人；一般人，本身如果已经与“自然”相离了，借用时髦名词，已经异化了，但若能努力追寻，不惜粉身碎骨“以求理想”还是能返于“自然”的，与天才平民仍无不同。就像基督教《圣经》上说的“浪子回头”，比原来的弟兄更加可贵可爱。
可惜，我们人类的力量，有时太微弱了，我们多数都不能在健康时期、青壮年时期，充分认识到这点，只有临到要与这个世界告别的时候，才知道这个世界太可爱，魔鬼太可怕。本都是天真自然的人，投入这个世界，互相间有什么不可原谅的呢？那些在国与国之间、民族与民族之间，甚至社会之中、朋友之中，大谈斗争、冲突的人，往往都是不合自然的要求的人。现在世界各民族各国家都可以互相交往了，铁一般事实在面前，所有各国人民，每遇到外国客人，都是热诚对待的……这也无怪马克思晚年写的《哥达纲领批判》，恩格斯致倍倍尔的信《论哥达纲领》，主张革命的结果，最终将是使国家逐渐消失力量，以至于无。
……
我们毕竟是要离开这个世界的。许多宗教创始人，总是要想用“不朽”来慰藉我们，让我们减轻对于此事的担忧，然而，毕竟这也是徒劳。我们还不如多多想想这个世界的可爱，这也是自然赐给我们的最大的幸福。我们不必如宗教家、哲学家们用“有限”（我）与无限（宇宙）的结合或“天人合一”来做玄想，但尽可以如文艺家们用再造自然的心情，来对待我们心中的“这个世界”，这也可能洗尽我们一生的酸甜苦辣了。
（选自周辅成《问道者：周辅成文存》，赵越胜编选，中信出版社2012年5月第1版）
《中国教师报》2017年07月05日第9版