特别迷恋词牌的美学意境，或清新，或温婉，或惘怅。蝶恋花、如梦令、虞美人，寥寥几字，尽显风情。一个词牌，便已牵引出绵绵稠稠的诗路花雨。一直惊叹于中国文字的魅力，它能产生最强大的感发力量，春温秋肃，爱恨情仇，皆在方块世界里永不老去，浸润后人。
少年时钟情“烛影摇红”的热烈浪漫，猜想它一定是属于“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”的繁华与绚烂，翻腾的红晕定似烟蒸霞蔚。在少年的澎湃心事里，这样的图解与臆构曾那样顽固，甚至相信烛影摇红的美学力量全在于此。后来读到周邦彦改定的“烛影摇红”却有些失望，才知烛影摇红是写相思离恨的。宋吴曾《能改斋漫录》云：“王都尉有忆故人词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟乐府别撰腔，周美成增损其词，而以首句为名，谓之‘烛影摇红’云。”每读到“烛影摇红”词牌之来由，甚为徽宗叹惜，文人之命错置于帝王之座。徽宗的艺术才情让人倾拜，但治国执政之能不敢恭维，其以“不丰容宛转为恨”，盖徽宗骨里本无刚硬朗朗之风。“丰容宛转”既出，“烛影摇红”便烙上了宫廷艳冶之印。
烛影摇红，意境中自有富贵之气。烛光辉映，红绸飘飞，宴饮酣乐，它应是帝王将相之家的歌舞场景，优雅辉煌，奢华靡丽。无论怎样，它于寻常百姓相去甚远，仕途高畅、门楣光耀之族方有此景。可以想象，寒夜苦读的无数士子，曾一次次面对“烛影摇红”心生微澜，那梦里的一片红，伴着烛影，翩然而至。毕竟，烛影里有情思，牵人肝肠，予人企盼。
迷人的词牌背后，可能还藏着不美好的故事。兴衰更替中，“烛影摇红”也沾上了皇权弑杀的阴冷。宋太祖之死是历史谜团，传说最广的版本便是“烛影摇红”——宋太祖与其弟赵光义素有矛盾，是日晚，赵光义入禁宫，与久病的太祖秉烛夜饮，宫娥侍卫皆已退下，俄而，忽见烛影摇动，人身凌乱，片刻又归于平静之中。太祖暴毙。翌日，赵光义登帝位，即为宋太宗。此说早先被称作“烛影斧声”，后来也被民间称作 “烛影摇红”。
像罂粟中藏着毒液，美酒中融有毒药，浪漫热烈、优雅唯美的“烛影摇红”，竟藏着血腥与冷酷，弑兄篡位的阴谋被摇曳的红幔遮蔽着。这样的桥段只有放在这样的词牌里，才能产生最大的张力。
懵懂少年眼里，它是情仇爱恨；豪奢显贵眼里，它是日常起居；草民贱子看来，它是醉生梦死的仙境；政客谋相视之如警，它是杀戮！“烛影摇红”，摇出了跨越千古的影像。美也罢，丑也罢，善也好，恶也好，最后都化为任人评说的天地万象。
只是，这四个字奇妙的组合，是一个画面，一种意境，更是一个故事，可供生发的文化因子深藏其中，因人因时常读常新。听过音乐家刘天华的二胡名曲《烛影摇红》，其乐声流转，欢愉中顿顿挫挫，如奔如突。生于军阀混战的年代，创作者感时伤世，又该有多少让人唏嘘的故事呢。
“烛影摇红”，永远的烛影，永远的红。
（作者单位系湖北省监利县朱河中学）
《中国教师报》2017年08月23日第16版