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适合朗读的希腊神话文本

作者:郑飞 发布时间:2017.09.18
中国教育报

众所周知,古希腊文明是整个西方文明的肇始之地,而希腊神话、荷马史诗、古希腊悲剧等又是这片肥沃的土壤结出的最大硕果。西方经典文学几乎都要有希腊神话典故的出现,文学集大成者多在其作品中套用古希腊人物原型,美国严肃戏剧之父尤金·奥尼尔更是言必称希腊。不了解希腊神话就意味着失去鉴赏西方艺术和文化的机缘。

作为欧亚大陆另一端的文明古国的后裔,中华儿女在吸收和发扬本民族传统文化的同时,也要吸收其他的文化精华,而西方古典文学则是我们不可绕过的经典。当这套法国人的希腊神话摆在我眼前时,我被它有趣的体例、精妙的插图“震住”了。接下来的三天我都沉浸在这套精美图书带给我的奇妙体验中。

《给孩子的希腊神话故事全集》([法]穆丽艾尔·查克 著 让-马努埃尔·迪维维埃 等 绘 光明日报出版社)的精妙在于,整套书分别用赫耳墨斯、忒修斯和奥德修斯三个人物贯穿,将远古和当下相互衔接;从三个人物的视角将《伊利亚特》《奥德赛》《神谱》以及几大悲剧诗人的传世之作有条不紊地编排集结起来。如,普罗米修斯盗火、潘多拉的盒子、俄耳甫斯的地狱寻妻、俄底甫斯的弑父娶母、狮身人面斯芬克斯之谜等等。并且每个章节长短合适,每个故事都控制在两页左右,是适合家长和儿童睡前互动的读物,这样既有情节的兴趣点,又容易催生持续听下段故事的渴望。

整套书带有强烈的古希腊风格,继承古希腊神话传统:如人神对轻慢性格的鄙视;阿伽门农的轻慢令其与猎神一争高下最终酿成灾祸;傲慢自信的伊卡洛斯没有听从爸爸代达罗斯的告诫终致葬身大海。学界认为《荷马史诗》以及埃斯库罗斯剧作不朽的一个因素在于其客观和公正,而这点在本套书中也有所秉承:对特洛伊战争的描述尽管以奥德修斯为视角,但对交战双方的评价始终是公正的。而古希腊人的待客之道,即对外乡客人的洗脚风俗在本书中也得以体现。

全书三卷突出爱、美、善、和平以及回归的愿望。这里赫耳墨斯、忒修斯和奥德修斯都有相似的气质,即求知、智慧、勇敢、爱心和正义。除此之外,书中用普罗米修斯宣扬智慧、优雅和冷静,以及对人类深沉的爱、对权威的不卑不亢、重刑之下的刚毅和不屈;用赫淮斯托斯丑陋外表下善良的心灵、灵巧的双手告诫人们勿要以貌取人;用忒修斯宣扬善良、民主和人道。

这里彰显爱的巨大能量,整套神话中包含母子间、父子间、婆媳间、同胞间、战友间的爱。这里的爸爸既是权威,又充满慈爱,倡导孩子在平等的辩论中成长。它还告诫人们,孩子童年所获得的爱是他们长大后自信的根本和保障。

这套书用一系列对比性人物彰显优势性格,即我国古语所云“以人为镜,可以明得失”。赫拉克勒斯的鲁莽、固执、暴躁和暴力彰显了堂弟忒修斯的机智、耐力、正义、博学和策略;纯洁、正直、睿智且崇尚和平的奥德修斯对比了狂妄自大、自私狭隘、只盼荣耀加身的阿伽门农;爱民如子的普罗米修斯凸显了宙斯的专制和凶残。然而人无完人,无论忒修斯还是赫耳墨斯抑或奥德修斯都会做出荒唐事,但战胜虚荣、承认弱点、勇于承担责任的勇气更使他们成长和成熟。

本书的语言和思维读来有种与儿童共成长、共呼吸、共进退,甚至共犯错并共同修正错误的感受。它提倡任何成功都需要汗水,需要运用创造力和智慧来解决问题。无论宙斯钟爱的赫耳墨斯还是雅典娜庇佑下的奥德修斯,在地狱守门犬面前都是平等的,没有奇迹,只有靠智慧和勇气。它告诫孩子们要机智且富有思考力、注重证据且不要轻信他人。

总之,初生的赫耳墨斯带着对这个美妙神奇世界的好奇心,随性、天真而机智地引导读者探究这个世界,这是本套神话的打开方式。于是小读者们欣喜于聪慧、机敏的小信使的各种发明,钦佩于他细心观察、捕捉细节的能力,惊奇于他巧言善辩的谈判能力,也惊讶于他感知世界和预知未来的本领。

古希腊神话神人同形的特色给予读者特别是儿童读者以亲切而非敬畏之感,而神和英雄所创造的奇迹则会带给读者以信心和感召。神话人物的短处,那些嫉妒、虚荣、易怒又使他们成为人类的一面镜子,窥探到自己品行中的弱点和不足,并及时更正。

这些故事继承了人类早期叙事的口述传统,适合在家庭或课堂环境下高声朗读。

(作者系希腊神话研究专家)

《中国教育报》2017年09月18日第12版 

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