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经典阅读与精神成人

——读《文学经典人文母题研究》

作者:傅书华 发布时间:2017.09.18
中国教育报
经典阅读与精神成人

中国高校的大学语文课程,原本是在新时期之初,为弥补十年教育缺失而造成的新一代中文专业之外的大学生语文基础太差而设立,带有某种补课的性质。伴随着其后一批批受过完整中学语文教育的学生进入大学,其发展向度就朝着两个方向延伸:一是以实用性的语文知识与写作能力的培养为主,二是以中外文学名篇为载体的文学常识的强化普及,但二者均与中学语文教学没有根本性的区别,故被戏称为高四语文。面对如此危机,新世纪之初,大学语文教材开始以大学生应具备的人文素养及所面对的社会问题、人生问题,如青春、生命、爱情、自然、民族、战争等为关键词,并以此设立相应单元、选择相应人文文本。如是,大学语文课程发生了本质性的变化,成为一种人文素养课程。

《文学经典人文母题研究》(秦朝晖著 山西人民出版社)即是沿上述大学语文教学的新理念、新实践继续前行,其前行之处有四:其一,主题词的设立更切近大学生作为个体人生成长面临的问题,时代的社会问题色彩要弱得多,因而,全书的精神脉络更显得纯粹,也更符合今天这个时代大学生的人生成长实际。其二,所选文本更切合中文专业之外大学生的人文阅读水准,而不再以某个价值谱系中的经典性作为所选文本的依据,更为具体地体现了接受者为主体、价值论为主体的大学语文教学理念。其三,所选文本又是具有典型性的,其典型性,体现在它是某种价值形态的有机载体,是从一个“个别”看一个“整体”,这一“整体”,是由某种价值形态及体现这一价值形态的众多文本构成的,这使本书有了厚重的学术含量与精神含量。其四,所选文本精神资源丰富全面,每个单元所涉及的问题,作者都从中国古代、中国现代、西方三个价值谱系中选取相应具有典型性的文本,让学生得以初步了解,在这一问题上,三个最主要的价值谱系对此的价值支点所在,培养学生具有广阔的思想视野和人文眼光。

大学语文这门课程在中国大学教育中具有重要地位与特殊价值,这表现在两个方面:第一,大学语文课程不仅所选文本具有很大的随机性,即使其主题词及相应的内容单元的设立,也具有相当的不确定性,这种状况,对以知识谱系为教学体系因而学科教学内容相对稳定的大学教学来说,就显得相当不“学术”,但从另一角度看,则给了授课教师更大的自由空间。第二,大学语文课程由于所选篇目在思想内容上与中国大学生精神状态密切相关,所以,在对当下人文精神状态的呈现上,具有极强的现实性,与中国当下的社会问题具有极强的血缘关联性。这一特点,使这一课程充满了时代的思想、精神的活力。

这本《文学经典人文母题研究》的意义还远远不止于大学语文课程的改革与建设。

当今时代,由于历史性的社会转型,物质文明与精神文明的巨大落差令国人触目惊心,表现于一代代青少年,则是生理成人、知识成人与精神成人的巨大落差。对人文经典文本的深度阅读,无疑是强健国人精神成人的有效方式之一。

人文经典是人类经验的精华留存,是人类面对前行中的新问题的价值资源。文学经典既是“过去时”更是“现在时”。今人之所以阅读过去的人文作品,不是为着了解、认识过去,并在这种了解、认识中,让过去成为“他者”,而是因为需要从其中解决今天的危机,填补自己精神的缺失,并在这种了解、认识过去的过程中,完成古今对话,在对话中让“过去”成为今天自己对象化实现的“对象”。

经典还更具体地存在于当下特定的人群之中。不同的人生阶段,文化程度不同的群体,有着因精神需求不同而决定的不同的经典。 如是,一时代给一时代不同群体的读者选择、确立经典,岂可小视乎?那是为他们面对各自的精神危机价值需求而提供输送不同的精神资源。这种资源可以如饱满的母乳,却也可以如稀薄的面糊,甚至是终生无法摆脱的“狼奶”。不能给不尽相同的国人提供相应的经典,或者,不能通过有效的阐释,让不尽相同的国人领略到不同经典的不同意义,都将成为一种缺憾。由此看,本书对经典选择的努力与尝试,是十分值得称道的。

当今国人的阅读,越来越趋于感受性、平面化、碎片化。网络、手机、微信的兴盛,更加剧了国人满足于对信息的瞬间认知,满足于知其然。浸淫其中,情绪大于理性,快感代替美感,后患渐显矣。对经典的阅读,不论是通过纸质媒体抑或电子媒体,则有助于读者从知其然走向知其所以然。本书每一章在对问题的层层论述中,就有着步步引领读者从知其然深入到知其所以然的功效,特别是该书中人文母题的设置,更是对此的有力实施。

(作者系山西大学商务学院教授)

《中国教育报》2017年09月18日第12版 

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